Никон Сухий

Матеріал з WWW Енциклопедія Києва
Перейти до навігаціїПерейти до пошуку
Ця {{#switch: =стаття Обговорення=сторінка обговорення Категорія=сторінка категорії Довідка=сторінка довідки Портал=сторінка порталу Шаблон=сторінка шаблона Користувач=сторінка користувача Обговорення користувача=сторінка обговорення користувача WWW Енциклопедiя Києва=сторінка проекту Обговорення WWW Енциклопедiя Києва=сторінка обговорення проекту }} потребує перекладу.

Ви можете допомогти проекту, опрацювавши цю сторінку.
Відповіді на запитання ви можете знайти на сторінці Довідка:Потрібний переклад.{{#switch:

Довідка= Шаблон=

}}

{{#ifeq:|Шаблон|

Список статей, що потребують перекладу ви можете побачити на сторінці Категорія:Потребують перекладу

|}}

Преподобный Никон Сухой, син богатых та знатных родителей, жил в конце XI — начале ХII века в Киеве. Залишив все Христа ради, він принял иноче­ство у Киево-Печерском монастыре.

В 1096 году, при нашествии половецкого хана Боняка, он вместе с другими иноками был взят в плен. Некий христолюбец из града Киева прибыл к полов­цам, желая выкупить пленников. Никон, однако, не заботился об этом, и христо­любец, уплатив выкуп за многих, возвратился и поведал о блаженном. Родствен­ники его, услышав о том, явились со мно­гим имением, чтобы выкупить препо­доб­ного. Но блаженный Никон сказал им: «Не теряйте напрасно своего имения. Если бы Господь хотел, чтобы я был свободен, Він бы не предал мене в руки сих беззаконников, ибо Сам предает в тяжкий плен тех, кого хоче. Але ми, аще благая прияхом от руки Господ­ней, злых ли не стерпим (Иов. 20, 10)». І родст­венники возвратились обратно со всем своим богатством. Тогда пленив­шие блаженного и прочі половцы, видя, что лишились платы за выкуп, на­чали немилосердно мучить раба своего. В продолжение целых трех лет они ежедневно озлобляли его, сковав ему руки и ноги, иногда возлагали його на вогонь и резали ножами його тіло, морили голодом и жаждой, давая пищу через день, через два или же три. Летом его оставляли под палящим солнцем, зимой же, полагая на снег, мучили холодом. Все это делали безбожные половцы для того, чтобы блаженный выкупил себя. Но преподобный Никон благодарил о всем Господа, молясь Ему непрестанно. Тогда Господь послал ему дар чудо­творений: своей молитвой преподобный Никон исцелял других пленников, а однаж­ды исцелил и своего хозяина, лежавшего на смертном одре.

Испытывая муки, он собирался умирать. Призвав до себе жен и детей своих, заповедал їм, щобы черноризец Никон був распят над гробом его. Блаженный же прозрел духом будущее покаяние половчанина, поэтому усердно помо­лил­ся о нем, и тот получил исцеление. Так избавил преподобный Никон и себя от горькой смерти телесной, и половчанина — не только от телесной, но и от ду­шевной.

Але половчане продовжували жорстоко обращаться с преподобным, і однажды він сказав своїм мучителям: «Христос туне избавит меня от рук ваших. Мені же явився и брат мій Евстратий (+ 1097; память 28 марта/10 апреля), которого вы предали жидам на распятие. Сей брат известил меня о моем освобождении: e третій день я буду в монастыре ради молитв преподобнbх Антония (+ 1073; пам'ять 10/23 июля и 28 сентября/11 октября) и Феодосия (+ 1074; память 3/16 мая и 14/27 августа) Печерских. Ви же, окаянні, с Іудою, продавшим на крест Господа, будете мучиться». Услышав все это, хозяин думал, что он хо­чет бежать, подрезал блаженному Никону жилы на ногах и приставил к нему большую стражу. На третий день после такого предсказания, в шестом часу дня, на очах стражников преподобный Никон стал невидим, только был слышан голос, воспевающий: «Хвалите Господа с небес».

Так преподобный Никон невидимо был перенесен в Печерскую церковь Пресвятой Богородицы в то время, когда совершалась Божественная литургия. Вибраний и в кандалах, святой угодник хотел из смирения скрыть дивное чудо своего избавления, но братия, видя его связанным, видя на нем желез­­ные оковы, и раны, и все тело его, сгнившее от ран, и даже каплющую кровь от под­резания жил на ногах, стала упрашивать рассказать истину. Тогда преподобный расска­зал все с ним бывшее, но не давал снять железных оков с рук и ног своих. Тоді игумен сказав йому: «Брате! Якщо б Господу было угодно видеть тебя в этих оковах, то Он не избавил бы тебя от плена. Поэтому теперь послушай нас». Так, сняв с него железо, они освободили его; железо же перековано было на необходимые принадлежности алтаря.

Прошло много времени. С половцами был заключен мир. В Киев прибыл половчанин, пленивший Никона. Он пришел в Печерский монастырь, где увидел блаженного, сразу узнал своего бывшего пленника и рассказал о нем игумену и братии все подробно. Братия прославили Бога, а умилившийся духом полов­чанин не пожелал возвращаться на родину. Он сделался черноризцем вместе с прочими половцами, пришедшими с ним в Киев. Працюючи пленнику своему, блаженному Никону, половчанин вместе со своими друзьями и жизнь свою кончил в покаянии во святом Печерском монастыре.

Святий Никон именуется «Сухим», тому що висох від голода і інших му­чений за роки пребывания у полоні, так що міг сказати з Давидом: изсше яко скудель крепость моя; и еще: кости моя, яко сушило сосхошося (Пс. 21, 16). Проте і у сухости своей преподобный горел вогнем любові до Бога, светясь доб­рыми делами.

Освобожденный чудесно от уз телесных за сухость свою, увядающую в сей жизни, он приял по смерти нетление тела своего неувядающее. В нем он пребывает и доселе в пещере, духом же своим удостоился «наследия нетленного, чис­того, неувядаемого, хранящегося на небесах» (1 Пет. 1, 4).

Скончался преподобный Никон в середине XII века и был погребен в Ближних пещерах. Пам'ять його празднуется також 28 вересня/11 жовтня и во 2-ю тиждень Великого поста.